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公 告 |
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巴陵笑笑生者，小城临湘人也。出生于乡村,求学于城市。十八鬼画桃符学画，二十之乎者也学诗。高考一本正经学美术，大学没头没脑学服装。毕业后广告人的行当，如今是文字者的干活。
灵魂的故乡
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 [坐拥书城]为翁新华叫屈(书评系列2)
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巴陵笑笑生发表于：2008-10-14 20:30:24 |
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为翁新华叫屈
说实话，刚打开翁新华的《淫羊藿》时，我还以为这是一本市面上写滥了性态小说。等我静心读完此书后，才猛然醒悟，是翁先生把我给“骗”了。我在市里的一家报纸上读到一些文章，他们在文章中指责此书是“意淫”小说，是“乱伦的标本”，这是对翁先生的污蔑，这让我不得不为他叫屈了。
《淫羊藿》是一部主刻画人物心理见长的作品。翁先生对素有“精神分析鼻祖”的弗洛伊德的精神分析学名著《梦的解析》、《少女杜拉的故事》和《性学与爱情心理心》等是了如指掌的。书中的主人公马跃进虽说是个英武潇洒、才华横溢的青年，但他内心却永远也无法摆脱天生自卑的阴影。他即有“俄狄浦斯式”的恋母情结，也有“心因性早泄”（这一方面源于他的自卑，一方面源于贫穷）。他并不爱钱，但钱又无疑给了他自信和勇气。譬如：６万元便让他不再早泄。或许，命中注定他只是一个边走边唱的流浪歌手。面他的老师也注定只能成为“流浪歌手的情人”，她在成为“维纳斯忧郁巨星”后，拥有８位数字的巨额资产和优裕的生活，却依旧无法拥有初恋情人。钱财成了横亘在他们之间的大山。她的爱是无私的，但明显带有施舍的成分，只一个劲地给予，而不考虑他人是否能接受。而一直爱着马跃进的同班同学刘学青，在遭遇爱的磨难后，患上了“自恋型人格障碍”，有很明显的复仇和迫害心理。王红英在爱情未果之下，也走上了靠身体和色相报复男人的复仇之路。她和不同的男人鬼混，绝症而终，是“反社会型人格障碍”患者，既害了人又害了己。这些人物都写得血肉丰满，栩栩如生，仿佛就站在你面前。
这哪里是“意淫”小说？《淫羊藿》描写的是一个凄然迷人的爱情故事，反映了对传统恶俗婚姻观的一种挑战和抨击。书中，笔架山人“男大十岁为郎，女在一岁为娘”的陈腐观念根深蒂固，似乎只有男大女小才天经地义，这必将导致悲剧的发生。其实，爱情是没有理由、没有规则、没有定式，也不受年龄和时空的限制。现实社会，跨国联姻，老夫少妻已故不是什么新鲜事。既然允许《廊桥遗梦》里52岁的主人公罗伯特爱上45岁的弗朗西斯卡，为何不允许22岁的老师爱上18岁和学生？幸福的爱情应是温柔而执着的情感与肉欲的结合体。马跃进之所以不断地重温“莽山野合”之梦，就是情感与肉欲的断裂与剥离。他对过去是留恋和怀念的，但他的内心又不允许他回到过去，他就只有选择流浪，内心其实无比痛苦而忧郁。陈丽丽一直深爱着马跃进，就是她在成为巨星后，与他地位相差悬殊也仍然对他痴心不改。她的爱无疑是纯洁、坚贞而伟大的。
我想：正因为有这种爱，才会牛郎织女的鹊桥相会与白蛇许仙的缠绵之爱；才会有梁祝的化蝶之绝唱与柳毅小龙女龙宫传书，才会有《魂断蓝桥》和《孔雀东南飞》的悲壮。而刘学青、王红英和梅怡等女人为爱极尽挑拨和算计之能事，都是生活的使然。从这个意义上说，把马跃进与陈丽丽等五个女人发生的灵肉关系说成是“乱伦”是极其错误的！
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Re:为翁新华叫屈(书评系列2)
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陌上金风发表于：2008-10-17 18:14:07 |
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Re:为翁新华叫屈(书评系列2)
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婵娟发表于：2008-10-16 22:28:19 |
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Re:为翁新华叫屈(书评系列2)
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自由人发表于：2008-10-15 21:57:25 |
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